www.wikipedia.org:
Das Sanctuarium ist eine landschaftsarchitekonische Installation des niederl ndischen Konzeptk nstlers Herman de Vries an der Nordwestspitze des Leibfriedschen Gartens in Stuttgart.
Das Sanctuarium (Heiligtum) ist eine der Kunststationen, die zur Internationalen Gartenbauausstellung 1993 (IGA 93) in der Parklandschaft des Gr nen U in Stuttgart errichtet wurden und nach der Ausstellung erhalten blieben.
www.wikipedia.org:
Das Sanctuarium liegt im Stuttgarter Stadtbezirk Stuttgart-Nord am Pragsattel an der Nordwestspitze des Leibfriedschen Gartens und bildet einen Gegenpol zum Gate of Hope von Dan Graham in der Ostecke des Parks. Unterhalb trifft die Heilbronner Stra e auf die Pragstra e, beide z hlen zu den am st rksten befahrenen Stra en Stuttgarts.
Just in diesem Winkel, zwischen den sich die H nge herauf- und herabw lzenden Blechschlangen, mitten in der Dunstglocke der Abgase, hat Herman de Vries sein Heiligtum, sein Sanctuarium errichtet . In this corner, between the slopes of tiny snakes, in the middle of the haze of exhaust gases, Herman de Vries has built his sanctuary, his sanctuary'.
Text: J rg Scheller.
www.hortusinfocus.nl:
Ben-Dror: de vries s approach towards nature could be regarded as romantic and universalistic. Nature is nature, humans are humans, and the fundamental relation between the two is thus understood in essentialist phenomenological terms a certain being-with-nature which also entails an existential resonance .
www.skulptur-projekte-archiv:
herman de vries stated: nature is self-sufficient and should also suffice for humans. what we can still find around us today in terms of nature (i consciously don t say have ) does not require any human additions. it is a revelation in itself and for us, one which is mostly overlooked. art in nature is overbearing, arrogant or ignorant! if art has anything to do with consciousness, conscious processes, raising consciousness (and their communication) isn t nature itself then conscious? 1 It is against this background that de vries invites us to go for a walk in order to directly experience the nature bordering paths through forests and fields. According to the artist, the experience of nature is richer and more elevating than any encounter with art could ever be: as an artist I would like to plant an oak, roughly in the place where saint boniface had one felled (in a manner which was fateful for our historical development); i would then like to establish sanctuaries and protect them from any intervention. nature is art.
Text published in 1995 ich hasse kunst in der natur (i hate art in nature).
www.skulptur-projekte-archiv.:
Whilst the plants that are growing wild are fascinating in their variety, looking into the roundel also causes feelings of unease: the sanctuarium is not only home to plants whose seeds have been carried in by the wind, but also to shards of glass, plastic litter and bits of paper that people have carelessly thrown over the wall. It seems that the utopia of unspoilt nature has to capitulate before the reality of our throwaway society. But perhaps this is to embrace despondency, whilst de vries thinks on a grander scale: time will show which is the stronger force.
www.kunstbus.nl:
herman de vries vindt het belangrijk dat de natuur kan bestaan zonder te veel menselijke ingrepen. dat zij zich in alle rust moet kunnen ontwikkelen is te zien in het kunstwerk dat hij voor kunstmatige natuurlijke netwerken zal realiseren. hij wil dat zijn vierde sanctuarium in Zeewolde komt te staan. eerder plaatste hij er drie, in Munster, Stuttgart en Digne. het sanctuarium wordt een omsloten tuin. dit is van oudsher een plek die de wilde natuur buitensluit. zo ontstaat een soort buitenkamer. binnen de omheining wordt het oorspronkelijke landschap bewerkt en omgevormd tot een door de mens beheerst areaal. in het sanctuarium van herman de vries worden de rollen omgekeerd. hier is de natuur veilig en kan zich volgens haar eigen wetten ontwikkelen. de buitenwereld moet zich tevreden stellen met een blik door het vergulde hek in de met een dichte rozenhaag begroeide ronde aarden wal. voor het hek komt een steen te liggen met de tekst to be: de natuur is er, zonder begin en zonder einde. het verlangen de magische grens tussen deze buiten- en binnenwereld over te mogen gaan wordt zwaar op de proef gesteld. hoe langer de natuur hier 'slaapt' des mooier wordt zij. sanctuarium is eigenlijk een heilige plek. het Engelse woord sanctuary betekent ook wel natuurreservaat. hier wordt niet alleen natuur maar ook kunst gekoesterd. kunst heeft te maken met bewustmakingsprocessen. natuur is bewust zijn, zegt herman de vries. natuur is kunst. oeuvre is de grote consequentie van zijn beeldend onderzoek en zijn voortdurende zoektocht naar vrijheid en openheid waarbij, zoals de vries in 1965 al stelde, wetenschap en kunst geen tegenstellingen meer vormen.
www.moorsmagazine.com:
Elke tien jaar wordt er in M nster, in het Duitse Westfalen, een grote beeldententoonstelling georganiseerd door de hele stad, de Skulptur Projekte. Een aantal van die beelden blijft staan, waardoor je bij iedere nieuwe editite ook weer even kunt gaan kijken bij beelden die tien, twintig of dertig jaar geleden werden gemaakt.
Een van die beelden is het sanctuarium van herman de vries, een Nederlandse kunstenaar (die zijn naam bewust met kleine letters spelt) die al het grootste deel van zijn leven in Duitsland woont, en die in zijn kunst altijd de natuur centraal heeft staan. Dat is bij dit Sanctuarium, oftewel heiligdom, ook het geval.
www.kunstbus.nl:
herman de vries (1931 Alkmaar) - hij spelt zijn naam opzettelijk zonder hoofdletters om hi rarchie n te vermijden - begon in de tweede helft van de jaren vijftig met 'informele' schilderijen en collages. In 1961 was de vries samen met Henk Peeters en Armando, de NUL-groep, betrokken bij de oprichting van het tijdschrift Revue Nul=0 en vanaf dat moment maakte hij witte, 'lege' schilderijen en structuurreli fs waarin vorm en voorstelling geen rol spelen. Het gebruik van toeval als ordeningsprincipe komt tot uitdrukking in werken met letters, cijfers en abstracte vormen.
www.flevolanderfgoed.nl:
herman de vries zegt: 'Kunst heeft te maken met bewustmakingsprocessen. Natuur is bewustzijn. Natuur is kunst'. Binnen in het 'Sanctuarium' heeft de natuur sinds 2001 een fraaie wondertuin geschapen zonder enige tussenkomst van de mens. Binnen de beschermde ruimte konden planten, wilde bloemen en bomen uitgroeien tot de hoogte die door de natuurlijke omstandigheden bepaald zijn.
www.skulptur-projekte-archiv:
In 1993 de vries was in fact able to establish such a sanctuarium on the occasion of the Internationale Gartenbauausstellung [International Garden Festival] in Stuttgart, a circular fenced off area squeezed between two busy roads. Here nature was provided with a permeable haven within an expanding asphalt desert. The M nster sanctuarium with its three metre high brick wall on a similarly circular base appears in stark contrast to its location. It is sited in Schlosspark which is indebted to English landscape gardens, permitting only certain plants and subject to the human shaping of form. de vries makes us aware that even if areas of vegetation in urban spaces may act as green lungs, they are in fact an amputated and impoverished nature. In contrast, within the round sanctuarium every kind of plant is able to sprout, flourish and decay. Above four oval sandstone-framed openings in the wall, the following text is inscribed in Sanskrit: om. this is perfect. that is perfect. perfect comes from perfect. take perfect from perfect, the remainder is perfect. 3 Humanity is physically excluded from this idyll, since no entrance exists. The viewer s only access to this perfect nature is by looking through the oval openings.
www.wikipedia.org:
Herman de Vries (born 11 July 1931 in Alkmaar) is a Dutch artist. He typically stylises his name in lower-case as herman de vries on his artwork 'to avoid hierarchy'. De Vries works and lives with his wife Susanne in Eschenau near Knetzgau, Germany.
De Vries began making art on the theme of 'nature and plants' in 1953. He began painting in the late 1950s.
One of his installations, from May 2002, is an explicit critique of Saint Boniface and his felling of the Donar Oak: he planted, on the bank of the Rhine in D sseldorf, a 7-metre oak tree surrounded by a palisade of cast-iron, gold-tipped spears. Along the palisade is written, in Latin, wynfrith me caesit--herman me recreavit ('Wynfrid cut me down, Herman resurrected me').
In 1993, as part of that year's World Horticultural Exposition in Stuttgart, de Vries created Sanctuarium, a small forest also enclosed by a circular palisade consisting of gold-tipped spears, in this case of wrought iron. His intention was for it to remain undisturbed, but the city parks department cleared the land in 2018 as part of a policy of periodic pruning. He and two other artists said they would take legal action against the city. A similar installation by de Vries in M nster is enclosed by a brick wall.
Das Sanctuarium ist eine landschaftsarchitekonische Installation des niederl ndischen Konzeptk nstlers Herman de Vries an der Nordwestspitze des Leibfriedschen Gartens in Stuttgart.
Das Sanctuarium (Heiligtum) ist eine der Kunststationen, die zur Internationalen Gartenbauausstellung 1993 (IGA 93) in der Parklandschaft des Gr nen U in Stuttgart errichtet wurden und nach der Ausstellung erhalten blieben.
www.wikipedia.org:
Das Sanctuarium liegt im Stuttgarter Stadtbezirk Stuttgart-Nord am Pragsattel an der Nordwestspitze des Leibfriedschen Gartens und bildet einen Gegenpol zum Gate of Hope von Dan Graham in der Ostecke des Parks. Unterhalb trifft die Heilbronner Stra e auf die Pragstra e, beide z hlen zu den am st rksten befahrenen Stra en Stuttgarts.
Just in diesem Winkel, zwischen den sich die H nge herauf- und herabw lzenden Blechschlangen, mitten in der Dunstglocke der Abgase, hat Herman de Vries sein Heiligtum, sein Sanctuarium errichtet . In this corner, between the slopes of tiny snakes, in the middle of the haze of exhaust gases, Herman de Vries has built his sanctuary, his sanctuary'.
Text: J rg Scheller.
www.hortusinfocus.nl:
Ben-Dror: de vries s approach towards nature could be regarded as romantic and universalistic. Nature is nature, humans are humans, and the fundamental relation between the two is thus understood in essentialist phenomenological terms a certain being-with-nature which also entails an existential resonance .
www.skulptur-projekte-archiv:
herman de vries stated: nature is self-sufficient and should also suffice for humans. what we can still find around us today in terms of nature (i consciously don t say have ) does not require any human additions. it is a revelation in itself and for us, one which is mostly overlooked. art in nature is overbearing, arrogant or ignorant! if art has anything to do with consciousness, conscious processes, raising consciousness (and their communication) isn t nature itself then conscious? 1 It is against this background that de vries invites us to go for a walk in order to directly experience the nature bordering paths through forests and fields. According to the artist, the experience of nature is richer and more elevating than any encounter with art could ever be: as an artist I would like to plant an oak, roughly in the place where saint boniface had one felled (in a manner which was fateful for our historical development); i would then like to establish sanctuaries and protect them from any intervention. nature is art.
Text published in 1995 ich hasse kunst in der natur (i hate art in nature).
www.skulptur-projekte-archiv.:
Whilst the plants that are growing wild are fascinating in their variety, looking into the roundel also causes feelings of unease: the sanctuarium is not only home to plants whose seeds have been carried in by the wind, but also to shards of glass, plastic litter and bits of paper that people have carelessly thrown over the wall. It seems that the utopia of unspoilt nature has to capitulate before the reality of our throwaway society. But perhaps this is to embrace despondency, whilst de vries thinks on a grander scale: time will show which is the stronger force.
www.kunstbus.nl:
herman de vries vindt het belangrijk dat de natuur kan bestaan zonder te veel menselijke ingrepen. dat zij zich in alle rust moet kunnen ontwikkelen is te zien in het kunstwerk dat hij voor kunstmatige natuurlijke netwerken zal realiseren. hij wil dat zijn vierde sanctuarium in Zeewolde komt te staan. eerder plaatste hij er drie, in Munster, Stuttgart en Digne. het sanctuarium wordt een omsloten tuin. dit is van oudsher een plek die de wilde natuur buitensluit. zo ontstaat een soort buitenkamer. binnen de omheining wordt het oorspronkelijke landschap bewerkt en omgevormd tot een door de mens beheerst areaal. in het sanctuarium van herman de vries worden de rollen omgekeerd. hier is de natuur veilig en kan zich volgens haar eigen wetten ontwikkelen. de buitenwereld moet zich tevreden stellen met een blik door het vergulde hek in de met een dichte rozenhaag begroeide ronde aarden wal. voor het hek komt een steen te liggen met de tekst to be: de natuur is er, zonder begin en zonder einde. het verlangen de magische grens tussen deze buiten- en binnenwereld over te mogen gaan wordt zwaar op de proef gesteld. hoe langer de natuur hier 'slaapt' des mooier wordt zij. sanctuarium is eigenlijk een heilige plek. het Engelse woord sanctuary betekent ook wel natuurreservaat. hier wordt niet alleen natuur maar ook kunst gekoesterd. kunst heeft te maken met bewustmakingsprocessen. natuur is bewust zijn, zegt herman de vries. natuur is kunst. oeuvre is de grote consequentie van zijn beeldend onderzoek en zijn voortdurende zoektocht naar vrijheid en openheid waarbij, zoals de vries in 1965 al stelde, wetenschap en kunst geen tegenstellingen meer vormen.
www.moorsmagazine.com:
Elke tien jaar wordt er in M nster, in het Duitse Westfalen, een grote beeldententoonstelling georganiseerd door de hele stad, de Skulptur Projekte. Een aantal van die beelden blijft staan, waardoor je bij iedere nieuwe editite ook weer even kunt gaan kijken bij beelden die tien, twintig of dertig jaar geleden werden gemaakt.
Een van die beelden is het sanctuarium van herman de vries, een Nederlandse kunstenaar (die zijn naam bewust met kleine letters spelt) die al het grootste deel van zijn leven in Duitsland woont, en die in zijn kunst altijd de natuur centraal heeft staan. Dat is bij dit Sanctuarium, oftewel heiligdom, ook het geval.
www.kunstbus.nl:
herman de vries (1931 Alkmaar) - hij spelt zijn naam opzettelijk zonder hoofdletters om hi rarchie n te vermijden - begon in de tweede helft van de jaren vijftig met 'informele' schilderijen en collages. In 1961 was de vries samen met Henk Peeters en Armando, de NUL-groep, betrokken bij de oprichting van het tijdschrift Revue Nul=0 en vanaf dat moment maakte hij witte, 'lege' schilderijen en structuurreli fs waarin vorm en voorstelling geen rol spelen. Het gebruik van toeval als ordeningsprincipe komt tot uitdrukking in werken met letters, cijfers en abstracte vormen.
www.flevolanderfgoed.nl:
herman de vries zegt: 'Kunst heeft te maken met bewustmakingsprocessen. Natuur is bewustzijn. Natuur is kunst'. Binnen in het 'Sanctuarium' heeft de natuur sinds 2001 een fraaie wondertuin geschapen zonder enige tussenkomst van de mens. Binnen de beschermde ruimte konden planten, wilde bloemen en bomen uitgroeien tot de hoogte die door de natuurlijke omstandigheden bepaald zijn.
www.skulptur-projekte-archiv:
In 1993 de vries was in fact able to establish such a sanctuarium on the occasion of the Internationale Gartenbauausstellung [International Garden Festival] in Stuttgart, a circular fenced off area squeezed between two busy roads. Here nature was provided with a permeable haven within an expanding asphalt desert. The M nster sanctuarium with its three metre high brick wall on a similarly circular base appears in stark contrast to its location. It is sited in Schlosspark which is indebted to English landscape gardens, permitting only certain plants and subject to the human shaping of form. de vries makes us aware that even if areas of vegetation in urban spaces may act as green lungs, they are in fact an amputated and impoverished nature. In contrast, within the round sanctuarium every kind of plant is able to sprout, flourish and decay. Above four oval sandstone-framed openings in the wall, the following text is inscribed in Sanskrit: om. this is perfect. that is perfect. perfect comes from perfect. take perfect from perfect, the remainder is perfect. 3 Humanity is physically excluded from this idyll, since no entrance exists. The viewer s only access to this perfect nature is by looking through the oval openings.
www.wikipedia.org:
Herman de Vries (born 11 July 1931 in Alkmaar) is a Dutch artist. He typically stylises his name in lower-case as herman de vries on his artwork 'to avoid hierarchy'. De Vries works and lives with his wife Susanne in Eschenau near Knetzgau, Germany.
De Vries began making art on the theme of 'nature and plants' in 1953. He began painting in the late 1950s.
One of his installations, from May 2002, is an explicit critique of Saint Boniface and his felling of the Donar Oak: he planted, on the bank of the Rhine in D sseldorf, a 7-metre oak tree surrounded by a palisade of cast-iron, gold-tipped spears. Along the palisade is written, in Latin, wynfrith me caesit--herman me recreavit ('Wynfrid cut me down, Herman resurrected me').
In 1993, as part of that year's World Horticultural Exposition in Stuttgart, de Vries created Sanctuarium, a small forest also enclosed by a circular palisade consisting of gold-tipped spears, in this case of wrought iron. His intention was for it to remain undisturbed, but the city parks department cleared the land in 2018 as part of a policy of periodic pruning. He and two other artists said they would take legal action against the city. A similar installation by de Vries in M nster is enclosed by a brick wall.